仁者劉寬

仁者劉寬

宋朝有個讀書人叫劉寬。他為人寬厚，家人都說從未見過他生氣。所以，就故意安排他的婢女盛了一碗熱湯，來試試他。因為那時劉寬正要準備去上早朝，身穿非常整齊的朝服。婢女進門以後，就佯裝跌倒，熱湯就潑在劉寬的朝服上。結果劉寬立刻站起來，第一句話就說：「你的手有沒有燙到？」所以，家裡的人對他佩服得五體投地。

大樹將軍

大樹將軍

東漢光武帝時候，有個將軍叫馮異。他是光武帝的偏將。因為打了勝仗，所有的將軍都聚在一起，一個個講述自己有多大的功勞。在互相標榜當中，馮異一句話也沒說，跑到一棵大樹下，默默地坐在那裡，不與他們爭名奪利。往往當一個人有德行，不去爭奪名利的時候，其他的人就會覺得慚愧，就會反省自己。人家有功都不標榜，我們還在這裡爭功。光武帝知道了也很感動，就封馮異為「大樹將軍」。

義者–正當合宜。

瘦羊博士

瘦羊博士

在漢朝時候，有封「五經博士」的制度。一年當中，皇帝會送給博士們每人一隻羊。那天趕來了很多羊，五經博士來接受皇帝的御賜。結果所有的五經博士都在那裡說：「這隻比較肥，那隻比較瘦，這樣不公平。」博士們在那裡議論不休。有個讀書人叫甄宇，他看了之後沒說話，立刻走到羊群裡，牽著那隻又瘦又小的羊走了。甄宇這樣一做，所有的人不吵了，都覺得很慚愧，虧自己還是五經博士，真的是徒有虛名。甄宇非常善巧，用自己的行為來開導他們。後來皇上知道了，封甄宇為「瘦羊博士」。

巨伯請代

巨伯請代

漢朝時代有個讀書人叫荀巨伯。因他的朋友生了一場大病，他去探望朋友。很不巧，剛好有一批強盜到他朋友居住的地方搶奪財物，所有村莊的人都跑掉了。他的朋友就勸荀巨伯：「這裡太危險了，你趕快走！」荀巨伯願不願意走？不願意。他說：「我是來探望你、照顧你的，我如何可以捨你而去，這樣的事我做不出來。」荀巨伯就走到屋外，跟那些強盜說：「我的朋友已經病得很嚴重，你們不要傷害他，你們要傷害就對我好了。」因為他很真誠，講道義，不畏生死，結果連強盜都為之感動。強盜的頭目就
對他的同夥說：「我們皆是無義之人，怎麼可以來搶奪這個有義的地方？」強盜頭目感受到荀巨伯的道義，就一聲令下，把強盜全部都撤走了。荀巨伯的至誠心、道義心，化解了一次災禍。

假如荀巨伯那天沒有照顧他的朋友，自己走了，會有什麼結果？

強盜肆虐，而他自己的良心都會終身不安。

為民伐罪

為民伐罪

古代，商湯是革命最早的。在湯王要討伐夏桀以前，其實對夏桀也非常的恭敬。他屢屢勸夏桀，夏桀不聽。湯王還去找來一位很賢德的人，叫伊尹。他去找伊尹的時候，帶了很多金銀財寶，伊尹見之如如不動。他多次去勸請，真誠心感動了伊尹，伊尹才隨他出來。伊尹是為什麼出來？只為了湯王對他的賞識嗎？絕對不是如此，是為了利益天下百姓。而湯王找來伊尹不是去推翻夏桀，是把伊尹這樣賢德的人介紹給夏桀。介紹了九次，夏桀都不用。夏桀依舊還是荒淫無道，湯王為了救民於水火之中才革命。
革命的時候還對天做了一個隆重的祭祀，向天說道，絕對是要為民伐罪。當他擊敗夏桀以後，並沒有大肆殺戮，還賞賜夏桀的後人一塊封地，讓他們居住在那裡安享晚年。

子貢守孝

子貢守孝

在五倫關係以外，還有一倫關係很重要，就是師生關係。古代對老師非常尊敬，所謂「一日為師，終身為父」。所以，師生關係與父子關係是同等的重要。我們在古書中看到，古代對於老師的喪禮都是守喪三年，跟對父母完全一樣。孔夫子一生教學，在他去世的時候，學生們很感念老師的恩德，在老師的墓旁搭個棚子，整整守孝三年。其中有一個學生守了六年，就是子貢。因為夫子去世的時候，子貢在其他的國家做生意，等他回來的時候，喪禮都已經結束。子貢覺得非常的遺憾，守了三年以後，他自己又加三年，整整守了六年。當然對於老師理應如此。

負荊請罪

負荊請罪

在戰國時代，趙國有兩位大臣，一位是藺相如，另外一位是廉頗將軍。因為藺相如完璧歸趙，對趙國有很大的貢獻，趙王把他封為上卿。而廉頗是帶領數十萬大軍的大將軍，他就覺得藺相如是一介書生，也沒有立下汗馬功勞，居然位子在他之上，心裡很不平，常常去找藺相如的麻煩。藺相如看到廉頗來找他，不想跟他當面衝突，就以生病為理由避開。有時候走在路上，剛好廉頗將軍的馬車來了，藺相如立即交代他的下人繞道而行。他們這些家人心理就很不平衡，說：「大人，您為何這樣懦弱？為何會怕
他？」藺相如就告訴他們：對我個人的這種羞辱沒有關係。假如我跟廉頗將軍起了衝突，國家將會有很大的災難。秦國為什麼不敢侵犯我們？就是有我跟廉頗將軍在。我們不能因為個人的榮辱，而令國家陷於更大的危難，甚至於致使國家蒙受恥辱，那就嚴重了。藺相如念念不是想自己，而是以大局為重，為國家、為人民著想。這段話後來傳到了廉頗大將軍的耳中，將軍畢竟是讀過聖賢書的人，立刻生起懺悔之心。所以，老人家背著荊棘，走到藺相如的家裡，負荊請罪。藺相如知道廉頗將軍來，也非常感動，趕快衝向前去把老將軍扶起來。廉頗知過能改，使兩個人變成了莫逆之交，讓趙國免於災患。

蘇武牧羊

蘇武牧羊

從前的漢朝，版圖遼闊，北方匈奴不時侵犯邊疆，因此常出兵反擊他們。

後來匈奴單于派使節向漢朝朝貢，於是漢武帝決定派蘇武向匈奴回禮，並護送他們的使節回去。

出使的那一天，蘇武手中持著長長的「漢（旌）節」，那是邦國之間互相往來的信物，他帶領著由一百多人組成的和平使團，帶著豐厚的禮物，要傳達給遠方匈奴的，是大漢民族對於戰爭永遠不再發生的殷切期望。

到時，遇到匈奴間叛亂。叛變的人和蘇武的副使張勝，過去曾有往來，結果張勝被連坐，連蘇武也無辜地受到了牽連，被扣押在匈奴，和平的任務尚未完成，

單于想勸他投降，便派人去遊說，蘇武義正辭嚴地說：如果我忘恩負義，背叛朝廷，就算是活著,也沒有顏面再回到漢朝！說罷，抽出配刀，往自己身上刺了進去。衛律大驚失色，趕緊上前救他。

單于看到蘇武的志節這麼樣地高邁，內心對他產生了敬佩之情，就想用高官厚祿來收買他，請他為匈奴效力，但是被蘇武斷然回絕了。惱羞成怒單於把他幽禁到了地牢裡，想把他餓死，逼他投降。

在寒氣逼人的地洞中，飢餓了將雪塞進嘴裡，又抓起漢節上的一撮氈毛，艱難地咽了下去。奇跡出現,幾天後，蘇武沒有死。

後來，單于把蘇武流放到了荒無人煙的北海，只送給他幾隻公羊，要他等到公羊能夠哺乳才可以回來。

蘇武拄著漢（旌）節，撫摸著它，就像是見到漢王。漢節從沒離開過他的手，完成出使匈奴任務的使命感和忠於漢朝的氣節，始終在支持著他一定要活著回去。

蘇武就憑著這股堅忍不拔的毅力，吃著野鼠、啃著野草。六年過去了，單于弟弟靬王到北海去打獵，發現蘇武還活著。於是靬王被感動了，他默默地送一些食物和牲畜，好景不常，那些財物都被偷走了。

艱辛的日子又過了五年，單于派李陵來勸蘇武投降。李陵是漢朝李廣將軍的孫子，也是一位驍勇善戰的將軍，他在投降匈奴之後，一直都不敢去拜見蘇武，蘇武高尚的人格，始終令他感到自責和羞恥。而這次受命於單于，他只好硬著頭皮去。

李陵懇切地勸他說：在這種沒有人煙的不毛之地，哪裡有信義可言？有誰見得到你的信和義，忠與貞呢？回到漢朝的希望太遙遠、太渺茫了，人生那麼短暫，就像朝露一樣，你究竟是何苦呢？

蘇武長嘆了一口氣說道：做臣子的忠於他的君王，就如同做兒子的孝順他的父母一樣，是天經地義的事情，兒子為了報答父母，就算是死了都在所不惜，更不要說這樣的一點折磨了。我和父親受封於朝廷，國家曾經給予我們非常優厚的恩寵，朝廷的深恩大德是我報答不盡的。今天就算是為國家犧牲，赴湯蹈火、我都心甘情願，請你不要再勸我了。

李陵聽了之後百感交集，一時悲從中來，痛哭流涕，他贊美蘇武是一位真正的義士，並對自己的苟且偷生悔恨不已。回去之後，他送來了幾十頭牛羊，希望能改善蘇武的生活。

不久之後，漢武帝駕崩了，當李陵把這個消息告訴他的時候，蘇武滄桑的臉上乍現出深切的痛苦。他面向南方，撲倒跪地，放聲痛哭，鮮血順著嘴角流在了地上。從那以後，他終日悲慟的哭泣，誰都勸他不了。

數年之後，漢朝跟匈奴開始和親了，蘇武終於能夠回到故鄉，李陵流著淚，目送他消失在萬里黃沙中。十九年前由一百多人組成的聲勢浩大的使團，現在只剩淒冷的九個人，懷著無盡的傷感，踏上返鄉的道路。

他回到京師，奉上太牢，淚流滿面地拜謁了漢武帝的陵墓。朝廷有感於他的志節，給了他非常優厚的待遇，後來宣帝封他為「關內侯」。蘇武把財產全部分送給親朋、故舊，自己什麼都沒有留下。他的妻子已經改嫁,兒子因被連坐而死，而他自己也已經白髮蒼蒼了。

蘇武得到了天下人對他的敬仰，不但是在漢朝，在匈奴這樣的國家，也贏得了匈奴人的尊敬。

許止淨先生說，蘇武的忠義精神真的是空前絕後、光耀千古。想想看,在冰天雪地的北海中，生活所需要的「衣食住」是一無所有，他怎麼可能活得下去呢？可是他不但安然無恙，而且一住就是十九年，這豈不就是因為他的忠誠和節義感動了天地，而得到鬼神冥冥當中的呵護嗎？或者說，這種綿延不絕的力量，正是源於他心中生生不息的浩然正氣。

孔子說：「志士仁人，有殺身以成仁，無求生以害仁」，又說：「使於四方，不辱君命」，這正是蘇武最最真實的寫照。