明燈-影響科學家一生的小詩

影響科學家一生的小詩   
    被譽為科學先知的著名科學家大衛．博姆,在談到啟迪他思想的事物時,不禁回憶起小學四年級時,老師向他推薦一本天文學書，開拓了他的眼界,使他覺得除了自己居住的小鎮之外,還有一個更超凡的世界。書裡有一首可愛的小詩,對他影響至深:
    黑夜有一千隻眼睛,白晝啊只有一隻;
    但亮麗世界的光輝,隨日落而消逝。
    頭腦裡有一千隻眼睛,心靈啊只有一隻;
    但整個生命的光輝,隨情盡而消逝。
    這位科學哲人解釋道,此詩像是預警,提醒我們不可過度強調知識的重要,因為它只是微弱的星光而已,無論我們在科學或其他領域多麼努力,若不能找到自己光明的自性,這麼努力都將白費。

讀書-非復吳下阿蒙

非復吳下阿蒙        
    呂蒙本是一名有勇無謀的武將,魯肅最初見到他,覺得他無甚可取,對他很輕視。
當孫權任命呂蒙為將時,對這無甚學識的猛將親切鼓勵,要他在公餘時多讀書充實。於是呂蒙就用功讀書,發奮求學。不久,學問果然有長足的進步。
    後來魯肅見他時,認為與從前判若兩人,不但談吐風雅遠超過自己,且論起軍事問題也很有見識,覺得非常驚異。據十八史略記載:「權將呂蒙,初不學,權勸蒙讀書。魯肅後與蒙論議,大驚曰:『卿非復吳下阿蒙。』蒙曰:『士別三日,即當刮目相看。』
    俗語常說:「三日不讀書,言語無味,.面目可憎。」希望我們能常讀書、多讀書。」

瞋恚-蜜蜂

蜜蜂            
蜜蜂送一壺蜜給神，神很高興的說道：「謝謝！蜜蜂！現在我要回送你一件東西，只要你喜歡的，我一定如你的願望！」
蜜蜂考慮了很久回答:「尊神！請賞給我一根一刺就能把人刺死的銳利的刺！」
神聽到蜜蜂的要求,內心很不高興,但又不好意思表示生氣,因為已承諾的事,怎好不履行呢?
神因此說道:「好的,我就送你這種刺。不過有一件事你得注意:就是當你刺人的時候,那根刺拔出來後,你的生命也就完了！」
現在蜜蜂身上的刺,就是這樣。像蜜蜂的毒刺刺人,難道就是牠的勝利?

精進-彈琴換牛

彈琴換牛            
    過去有一位善於彈琴的人,種種伎樂,無不精通。有一次他願為一個富翁彈琴,換取一頭牛。
    那知富翁只想聽他彈琴,不想將牛給他,就說道:「你彈琴如果能滿一年,晝夜不息,我就給你一條牛。」
    彈琴的知道富翁想無賴,回答說:「我願作樂滿一年，換牛一頭,但必需要你聽我作樂,你若不聽,你就該給我一頭牛。」
   雙方說定,彼此歡喜,彈琴的一心努力彈琴，經過三天三夜,一刻沒有休息。開始時,富翁聽得津津有味,但時間一久,富翁甚不耐煩,就命家人牽來一頭牛,說道:「你把牛牽去吧！我實在厭聽你的聲音了。」

知恩-媽媽挺個大肚子，有多重呢 ？

媽媽挺個大肚子，有多重呢 ？     
    曾有一位先生經常主動打電話到各學校，要求對學生做「闡揚孝道」的免費演講；但許多學校因這位先生知名度不高，而且「不收演講費」心中難免產生「防禦心」懷疑他是不是來「推銷商品」？
    但這位先生鍥而不捨的再三要求，並且再三保證「絕對不推銷任何商品」所以某國中校長才准許他對全校學生演講。
    演講當天，這位先生雙手提著「兩桶三公斤重的礦泉水」，走上講台，在開場白之後，這先生請五、六位男學生上台，提提看、重不重？
   「 嗯，很重！」提過兩桶礦泉水的同學都異口同聲的說。              「對！很重！這兩桶礦泉水加起來有六公斤，但是，你們知不知道，媽媽懷孕時，每天挺著大肚子，大概有多少公斤重呢？」這先生在講台上對全校學生說：「我想，你們大概很少人知道，當你們還在媽媽肚子裡時，加上羊水的重量，媽媽的大肚子挺著的可能是十五公斤，甚至二十公斤！如果是二十公斤，就比這兩桶礦泉水重三倍多。」……
    這位先生放下手上的礦泉水說道：「我們的媽媽這麼辛苦地挺著大肚子，又把我們生下來；而且，你們知道嗎？媽媽生產時會很痛、很痛，也可能會有很多危險！像我的媽媽…..她就是在生我的時候，因難產、失血過多，而過世…..所以，這一輩子，我從來沒見過我媽。」……
    蘇俄作家高爾基說：「世界上一切光榮和驕傲，都來自母親。」的確，人的一生，如果有些值得誇耀的成就，最應該感謝的，常是無怨無悔、不辭辛勞，的母親。
    在一次謝師宴中，聽一個媽媽說：「社會治安這麼亂，許多子女被強暴、潑硫酸，不然就是碰到割喉之狼、割臀之狼……以前我都不會覺得父母有什麼偉大，現在結婚，當了媽媽以後才覺得，以前父母親把我們養到這麼大，平平安安，毫髮無傷，是多麼的不容易呀！」
    然而，兒女在成長過程中，卻無法體會父母的勞苦，有時不知學好，有時莽撞頂嘴，所以莎士比亞曾說：「兒女的忘恩，就像一隻手將食物送進嘴裡，而這張嘴，卻狠狠地把手咬了下去！」
    是的！在當了媽後，才知不如媽！也才體會－－子女再怎麼孝順，都無法回報父母生育、養育、教育之恩情於萬一啊！
盼望我們自己，都能使日漸年邁的父母，有「此生不虛」的安慰！

省悟-粒米的感悟

粒米的感悟           
    在森岡的家鄉溫泉郡余土村,有一位深信百姓愛戴的村長森恆太郎,不幸在中年之後患上嚴重的眼疾,遍求名醫皆無效,最後是失明了。
    森桓村長非常難過,覺得自己再也沒有能力為村民服務,又怕眼疾會脫累老母、妻子和兒女,於是決定自殺以求解脫。
    一天,吃過中餐,他決定採取行動。在摸索起身的時候,手指無意間碰到桌上的一粒米飯,他很自然地把米飯放入口中咀嚼,憶起童年母親的親切教誨:吃飯前應該先虔誠致禮的感謝才吃,要珍惜小小的一粒米。
    於是森桓自問道:「為什麼要珍惜一粒米呢?」忽然他豁然有悟,不禁道:「雖然是小小的一粒米,也可以活人命,因為一粒米可以長出許多米來啊！現在我只是眼睛瞎了卻企圖自殺逃避,真比一粒米不如啊！」
    想到這裡,森桓的心空如雲開日出,光明而開朗，從此不辭勞苦,東奔西走,致力於村民的福利,終使余土村成為全國的模範村,其德行贏得更多、更久的讚頌。

智慧-夫妻吵架

夫妻吵架              
    有對開餅店的夫妻,他們雖然認真做生意,但是經常吵架。
一天,兩人為了小事吵了起來，接著大打出手。太太尖聲叫道:「殺吧！不怕你殺！」
    「好！一定殺死妳！」丈夫生氣的說。
    兩人打得很厲害,隔壁的老人出來勸阻說:「真不雅觀,外面人山人海在看你們打架,請冷靜一點,有什麼事我來替你裁奪好了。」
    他們仍是不聽。太太說:「殺吧！殺吧！」丈夫說:「今天無論如何不能允許妳,不殺不休,妳要小心。」
    老人勸解無效,就走到店前,用兩手把店裡的糕餅拿來分給群眾,夫妻倆看這情形,也不再打架,急忙跑出來說道:「喂！你要做什麼,這些餅是要賣錢的……」他睜大眼睛瞪著老人,連忙判止老人。
    老人不客氣的說:「你剛才不是要殺死你太太,殺死太太後,我想你也不能活在世間,兩人都要死了,店裡的東西自然不用了。所以特地為你們布施,做點功德超度你們。」
    「不行，店裡的東西都給人家,我們明天吃飯要從何來呢?那我們不打算了！」夫妻兩人都這麼說。
    老人的智慧,中止了他們的吵架。

交友-香和臭

香和臭                 
    佛陀和難陀尊者經過一個街市。
    在一個賣魚的商店門口停下來,佛陀對難陀說:「難陀你到魚店裡去,將鋪在腐爛了魚上的茅草用手摸一摸！」
    難陀就依照佛陀的話做後，佛陀問道:「難陀！你可嗅你的手，看手上有什麼氣味？」
    「佛陀！腥臭難聞！」難陀聞後回答。
佛陀說：「難陀！若人結交惡友，雖然時間短暫，因為惡習染習，他的惡名就會遠聞了。」
佛陀和難陀走著走著，走到一家香店，佛陀對難陀說「難陀！你去店裡乞化一個香囊來。」
等難陀回來，佛陀再說道：「難陀！你把香囊放下，嗅聞你的手，看看有什麼氣息？」
難陀聞後，笑著說道：「佛陀！我的手香氣微妙！」
佛陀說：「難陀若人親近善人，常跟他學習，習染其德、自然賢名遠播。」
對於交友，應該知道他的善惡呀！

爭奪

有一隻烏鴉，銜了一塊臭肉，在途中休息。後面忽然飛來許多鷹，都來爭搶烏鴉的那塊臭肉。

烏鴉生氣的罵道：「這是我辛苦得來的，你們為什麼搶？」

「利益大家均分，為什麼你可獨得？」鷹也凶狠的反問。

兩邊互不相讓，結果就大打出手。

這時，正好佛陀帶領弟子們路過此地，弟子們見了就慨嘆的說道：「真可憐，一塊臭肉，有什麼了不起，也要爭得這個樣子！看情形，牠們必定爭到同歸於盡才罷休！」

佛陀聽了弟子們的話，也嚴肅的說道：「這個世間的財寶，在聖者的眼中看來，就如這塊臭肉一樣，但大家爭搶得誰也不讓誰，我的法到了末法時代，對於聖道很少修持，僧俗弟子，為了產業爭奪，他們不就如這些鷹爭奪這塊臭肉一樣嗎？」

精進-盲人讀書

盲人讀書              
    過去有一個盲人,善於按摩,替人按摩不受報酬,但要受按摩的人念書給他聽,作為代價。
    每次,當他人念書給他聽時,他總是用繩子緊緊的捆著雙手,集中精神的仔細聽著。
    有一天,主人不解其意,就問道:「為什麼要把手捆起來呢?」
    按摩者回答道:「假若兩隻手都自由的話,蚊子一來咬,就要去趕牠。這樣心性就會散亂,不能專心聽講,所以非把雙手都捆起來不可。」
    主人聽了非常感動。

佛法-因何得道

因何得道              
    過去有三個修道的比丘互相談論，大家以何因得道的問題，你問我，我問你。
    比丘甲先說道：「我在花園中散步，見到葡萄既大且好，忽見有人前來採摘，葡萄採後，藤葉敗壞於地，我見了以後，忽覺無常之感，因此得道。」
    比丘乙說道：「我在水邊徘徊，見到一位婦人在水邊洗衣，她手上的臂環相叩，我就覺悟到因緣和合成聲，因此得道。」
    比丘丙最後說道：「我在鄉村乞化，見農人在田中播種，另一田中已長出果實，我明白因果實是真理，因此悟道。」
諸法無常，諸法是因緣生，諸法不離因果，所謂佛法者，就是此也。

愚痴-十二頭豬

十二頭豬               
    十二頭豬涉水過河。到了彼岸的時候，最年長的豬隊長，開始點數，惟恐遺漏沒有過來。
    「一、二、三……..」無論怎麼算，總是少一頭。
    「奇怪，在沒有過河以前明明有十二頭的，難道一頭被水沖掉，不知是不是，你們幫忙算一算好不好？」
    豬子們聽隊長這麼一說，都來數了，但是數來數去，都是十一隻。
    旁邊有一個人見到牠們這樣就笑起來。
    豬子罵道：「你笑什麼？人家在著急，你不幫忙還在笑！」
    那個人說道：「你們明明是十二頭，因為你們只有眼睛看別人，不看自己，所以數來數去，只有十一隻了。」
    世間上的人，兩個眼睛只看到別人的錯誤，這個不好，那個不是，為什麼不知道自己呢？

警醒-牛命與人命

牛命與人命            
    過去有一個屠夫，養了一千頭牛，每日殺一頭牛出賣，已經殺了五百頭，還有五百頭，牠們不知死期不遠，還在跳騰喧戲，共相抵觸。
    佛陀剛巧路過此地，見到這種情形，心裡非常悲愍，就對隨侍在身旁的弟子們說道：
    「這些牛真是愚痴，牠們的同伴快要死了，死亡即將臨到牠們自己，他們非但不警覺，還在遊戲哩？」
    佛陀說完，注目看看，又再概嘆道：
「其實，不但牛如此愚痴，人也是如此。譬如牽牛屠市，牛遷一步，則一步走近死地，人得一日，猶如牛的一步，石光電火，大限即將到來，怎能不及早修行，求得解脫呢？」

貪著-將軍的古玩

將軍的古玩       

    有一位將軍，一天在家中把玩他所有珍藏的古玩；在玩耍之中，一個不小心，差一點從手中滑落下去，雖然沒有摔破，卻使自己驚嚇出一身冷汗來。

    事後他想：「我帶領千軍萬馬，出身入死百戰於沙場之中，都未曾害怕過，今天為何為了一只小杯子，就嚇成這個樣子?」

念死-一個死字

一個死字          

有一個比丘修行，心常為外境牽動，佛陀就告訴他修行的方法道：「比丘啊！你在修行時，心易散亂，都是沒有把『死』字放在心頭，假使你能知道人生無常，一切聲色外境都不能誘惑你了。」

佛陀的話，給一位國王聽到，國王心想：只要記得一個『死』字，就會不給聲色外境所動，那有這麼簡單？因此他就想來試試看。

正巧，國中有一個人誹謗比丘，那人說：「比丘也是人，身雖出家，難道心就不貪戀五欲之樂嗎？」

國王就把他捉來，說他侮辱聖者，要處以死刑。要得免罪，要他頭頂一缽滿滿的蜜，週遊街市一轉，如果一滴都不滴出來，就赦免他，否則，死罪難饒。

國王事先在街市路旁，布置了多音樂歌舞，那悅耳的琴聲，那如雲的美女，無不動人心魄。

罪人頭頂一缽蜜，因為心中有個死字，一心不二，不敢把蜜滴一點到外面來。

就這樣，他走完了全街，國王問道：「在街上你有聽到什麼聲音嗎？」

「沒有！」罪人回答。

「你有看見什麼人嗎？」

「沒有！」

「街上的音樂舞伎，你為什麼沒有聽到和沒有看到呢？」

「啟稟大王，我頭頂了那麼滿滿一缽的蜜，滴一滴出來就要死，把死記在心中就不知道外境有什麼了。」

國王一聽，若有所悟的說道：「佛陀說得不錯，把『死』放在心頭，知道人生無常，一切聲色都不能誘惑了。比丘是人，因為心中知道世事虛幻，那裡會貪戀五欲呢？」

貪生怕死-對生死的貪著

對生死的貪著 

    齊景公帶著朝臣遊於牛山，向北看到首都臨淄城，流下了眼淚很感慨地說：「美麗的國家啊!草木清翠茂盛啊!為什麼要離開這廣大的國家而死去呢?假使自古以來都沒有死，那麼我離開這裡，還有什麼可去的地方?」

    大夫史孔和梁丘據，看景公如此感慨，都跟著哭泣說：「臣子依賴國君的賞賜，有粗飯壞肉可吃，有劣馬粗車可乘，都還不想死，何況是國君您呢?」

    晏子看到這種情形，忍不住的笑了起來。景公擦了眼淚轉看晏子說：「我今天遊玩而生悲，史孔、梁丘據都跟我哭，只有你在笑，為什麼?」

    晏子回答：「假使賢者永遠在位，那麼太公、桓公將永遠在位；假使勇者永遠存在，那麼莊公、靈公將永遠在位，那麼你將要穿著簑衣，戴著斗笠在田間耕種，只會煩惱農事，哪會有空閒去想死的問題呢?你又怎麼能得到君位而做國王呢?是他們一個個替換即位，又一個個替換下一位而傳給你的，你獨為他們流淚是不仁的。看到不仁的君，看到諂媚的臣，我看到了這兩種人，是我獨自暗笑的原因。」

    景公聽了以後，很慚愧的舉杯自己罰酒，也罰了兩個臣子各飲兩杯。